为亡人多少天放生，菩提心放生

怎样才可以让一个生命真正得到救赎？是在其临当被害之际，我们伸出援助之手，将其从火坑里拉出来吗？

但跳出火坑之后呢？

每次给放生的物命念三皈依时，都会祈愿它们能够免再遭网捕杀害之难，并祈愿它们能在临命中时，持佛名号，往生西方净土。这让我感觉真正的救赎不光是将其从火坑里拉出来，也应是帮其不再受到伤害，帮其与佛菩萨结缘，能够得到真正解脱。这也是我们放生护生的意义吧！

中国菩提园放生狐狸永不停止的在进行！很感恩每次放生时，师兄们都很积极发心，财力，物力，人力，所有人的所有努力让每次活动都很圆满开始，又很圆满的结束！随着护生园物命的增多，又出现了一个很大的问题：我们救生的物命（牛羊狐狸貉子狗兔子鸡等--）物命的增多，谁又来延续它们的命？

目前护生园这些动物们面临着缺食物。由于护生资金短缺，没有足够的食物供这些动物维持生命。我想如果这些数万只的生命被饿死了，那跟它们被养殖户杀害死去又有什么本质上的区别？诸位善菩萨之前所有的努力岂不是没有达到我们最初的目的？那放生护生的意义又何在？我们放生护生的功德岂不是不圆满？

因此中国菩提园成立了护生平台，善菩萨们，让我们慈悲的心发的再圆满一些。除了救下这些生命，我们也考虑一下如何让它们饿不着能够活命下去，如何让它们在有限的生命里安养天年！

佛法是究竟圆满之法。我们学佛做事，也应带着一颗圆满的心去做到圆满，而每一个当下的圆满也正是我们自性的圆满。

为此，菩提园建议大家除了发心捐助救生善款，也可以再多一点爱心捐助护生的善款，让这些生命能够得到真正的救赎。同时让我们放生护生的这件事情做到真正的圆满。

感恩各位师兄！祈愿我们每一个当下都是圆满具足的！

阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛！

放生可以解怨，放生可以救亲

喜爱小动物，同情不幸遭遇，是人类的一种天性：看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是很多人童年时代的乐趣。古人有“钩帘归乳燕，穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾不点灯”的诗句。举手之劳，让小燕子径路回家，让乱撞的苍蝇得穴而出，给老鼠留一餐饭，免飞蛾扑火而不点灯。如此恻隐之心，让天地间阳春常在，是人世间道德磐石，心灵之环保，慧命之灯焰。在世为和平济物之基，出世乃慈悲、菩提之根。故佛门常设放生池，这实在是佛祖济世救人的大方便法门。

放生时，行者与被放者同悦，放生的人和见闻者同喜，不分老少，共植善根，放生改命，依正净化。转世间浩劫，功莫大于此。

净土九祖明蕅益大师有言：“欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。”

当代妙莲老和尚曾说：“积极放生，彻底救生，才是真正的佛心！”

从保健和卫生学的角度来看，素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度，人类为关心动物的命运、保护它们的生存，已经制定了相关的法律法规。但是，物我一体、众生同体的伟大理念，只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。

放生——有着理智的发心，慈悲的过程，圆满的回向，不仅解放了被放生的众生的肉体，连参与和见闻随喜的人都一同种下了解脱的善根。放生的行为是佛心的展现，也是佛行的实践。

上海放生鱼的地点

海涛法师曾和我聊天，说起“常常放生的人，以善心为动力，是具足善根的标志；常行放生的人会得到诸佛圣众的大悲加持，是修行不退的标志，这样的人是我们修行的良伴，事业的好友。”普劝莲友同伦，放生可以解冤，放生可以救亲！

北京乌龟放生池

《地藏十轮经》中详列放生的十三种功德，即放生者长寿；慈悲心自然生起；善神为友；所有动物体认为亲而欢喜；无量功德；众人恭敬；无病无危害；快乐永幸福；生生世世敬信佛陀所行；不离三宝；终获无上菩提之果；师父善知识长久住世，为师禳灾祈福；往生净土。

长沙放生一般去哪里

普愿天下人等戒杀吃素，放生念佛，致和平永保，极乐即证。

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛！